La mirada del amor

La mirada del amor es una invitación a romper con el solipsismo, no en base a un contrato de afinidades, sino a la complejidad de dos miradas que se encuentran, en su pluralidad, puede que en su lejanía y establecen un común espacio de comunicación y descubrimiento, de intercambio, a la vez que muestra esa parte incognoscible. Como creen las culturas orientales y explica Junichiro Tanizaki en 'Elogio de la sombra', debe situarse entre los claroscuros , es necesario que no todo sea luminoso, para que exista luz, e incluso para apreciarla, se precisa de la oscuridad. No hay mirada del amor sin noche. Porque no hay mirada del amor que no incorpore un ser más o menos idealizado, una fantasía, algunos rasgos, la mujer de la 'Canción desesperada' de Neruda que no tiene cuerpo, y ese ser es el traje que se pone cuando se descubre el ser corpóreo. Se establece entonces una curiosa dialéctica: «La mirada promotora mira al otro como es, pero sobre todo, lo mira tal como cree que es capaz de llegar a ser» (Barbotin). Como se dice ahora, la mirada del amor puede venir con mochila, pero el ser encontrado no es el enteramente contenido en las ideas y experiencia de esa mochila. Así se establece una fusión entre ser buscado y el ser encontrado, que es ambivalente. En particular cuando aún domina un patriarcado que determina con un modelo cerrado. Porque una cosa es la tradición y otra el tradicionalismo. En el juego dialéctico del amor se establece que «encontrar y reconocer al otro en su subjetividad es lo que se designa como amor. Amar es querer al otro como sujeto, como libertad; es una voluntad de promoción que responde a la llamada del otro. El yo que ama desea ante todo la existencia del tú, y quiere además su desarrollo autónomo». (Gervaert )

La mirada no nace, se hace y la del amor en particular es una construcción tan vital y pasional que necesita de lo sagrado para trascender. El problema es que lo sagrado tiende a la institucionalización y en las filas de la institución se queman las naves. Lo cual no impide que los ojos busquen, se descubra un rostro nuevo hecho de sombras y claridades, se siente llamado a dar un sentido inédito a su existencia, necesario como señalan los versos de Bertol Brecht: «Los ojos de no mirarse con otros ojos, se van cerrando./ El cuerpo, de no sentir otro cuerpo, se va olvidando. /El alma, de no entregarse con todo el alma, se va muriendo».