«¿Cómo ye, ho?», la expresividad de un icono asturiano

Seguramente es una de las primeras frases en asturiano que capta cualquier persona venida de fuera y de las primeras en las que intentarán los más chistosos imitarnos a los nativos. La profesora Clara Elena Prieto Entrialgo ha intentado desentrañar los usos y valores del «¿Cómo ye, ho?» en la lengua actual. Su exposición y conclusiones las presentó ayer en el marco de las Xornaes Internacionales d'Estudiu de la Academia de la Llingua.

El «ho» asturiano es un apócope de «home» (del latín hominem) que no debe confundirse con la intejección «oh» y que se utiliza no sólo entre los hablantes de nuestra lengua, también lo usan los usuarios del castellano residentes en Asturias y se da de manera similar en algunas zonas de Galicia, norte de León y Cantabria. La particularidad de su uso entre nosotros es la excesiva frecuencia con la que se emplea y en ocasiones con valores expresivos de todo tipo, desde la ironía a la indignación o la indiferencia.

En su estudio, Prieto Entrialgo detecta además de la vitalidad de esta expresión, un contenido identitario importante en su uso, exportado en los últimos años casi como un icono en camisetas, souvenirs o bromas virales. Para ello se ha servido de más de trescientas ocurrencias de la frase en otros tantos textos literarios actuales de diversos géneros y autores. Sus principales conclusiones al respecto se resumen en dos: la primera que no se trata de una interjección apelativa como hasta ahora se había venido sosteniendo, sino de una interjección fundamentalmente expresiva que sirve para añadir al mensaje diferentes valores emocionales; la segunda conclusión, que como tal interjección tiene un comportamiento sintáctico peculiar, pues nunca puede aparecer en posición inicial ni constituir un mensaje independiente.

Pese a la popularidad y vitalidad del «¿Cómo ye, ho?» hasta este estudio monográfico de Clara Elena Prieto Entrialgo se conocía poco de sus características sintáticas y semánticas. La ponencia presentada en las Xornaes d'Estudiu de la Academia de la Llingua aclara bastantes de estas dudas y plantea una nueva lectura de una de las expresiones más difundidas del asturiano.

Las Xornaes se clausuraron ayer tras tres días dedicados a los estudios filológicos en torno a la lengua y la cultura asturianas y en ellas participaron más de una veintena de investigadores. Las últimas ponencias leídas en la Falcultad de Filosofía y Letras fueron 'Una arqueoloxía pal paisaxe rural asturianu', de Margarita Fernández Mier y David González, e 'Ideología lingüística y lexicográfica' de la profesora Coloma Lleal Galcerán, de la Universidad de Barcelona.