La segunda jornada del curso de teología secentra en las víctimas cristianas en el siglo XX

Aparte de la exposición de Sanz Montes, la jornada de ayer en el ciclo 'Víctimas y mártires. Aproximación histórica y teológica al siglo XX' que se imparte hasta mañana viernes en la residencia de La Granda estuvo dedicada precisamente a los mártires del siglo anterior, a las personas que padecieron sufrimiento por defender sus ideales sobre religión. Por segundo día consecutivo el salón de conferencias de la propiedad de Arcelor se volvió a quedar pequeño ya que además de público general acudieron varios sacerdotes de la comarca.

El día lo abrió el francés Didier Rance, historiador, escritor y exdirector de AIN Francia, que se centró sobre todo en los inconvenientes que enfrentaron los que profesaban la religión cristiana. El siguiente turno de palabra fue para Miguel Palacio, oficial del DRE del patriarcado de Moscú, que analizó la cuestión en Rusia. Miles de kilómetros más lejos situó su charla Fidel González, profesor de las universidades Urbaniana y Gregoriana de Roma, que habló de 'Los mártires de México'.

En la única ponencia que se desarrolló por la tarde en la residencia de La Granda Andrés Martínez Esteban, profesor de la Universidad San Dámaso de Madrid y catedrático emérito de Tecnología Nuclear en la Universidad Politécnica de la capital, analizó la vida de los santos mártires españoles.

El programa para hoy se centra en 'Testigos del inocente'. A las 10.30 horas Jaime López Peñalba, profesor de la Universidad San Dámaso, disertará sobre 'El inocente, clave del martirio cristiano'. A las 11.30 horas Juan Miguel Díaz Rodelas, de la facultad de Teología de Valencia, hablará sobre 'Pablo, lo que falta a los padecimientos de Cristo'. La última exposición de la mañana será la de Juan Chapa Prado, docente en la Universidad de Navarra, a las 12.30 horas, y analizará el 'Apocalipsis, teología de la historia en clave de martirio'. A las 16.30 horas Francisco Prieto expondrá la tesis 'Mártir, un neologismo de la patrística'.